Olorun !!!!

Olorun !!!!
ORAÇÃO À OLORUM "Olorum, meu Deus, criador de tudo e de todos. Poderoso é o vosso nome e grandiosa e vossa misericórdia. Em nome de Oxalá, recorro a vós nesse momento, para pedir-lhe a benção durante meu caminhar rumo a vossa Vontade. Que Vossa Divina Luz incida sobre tudo que criaste. Com Vossas mãos retirem todo mal, todos os problemas e todos os perigos que estejam em meu caminhar. Que as forças negativas que me abatem e que me entristecem, se desfaçam ao sopro de Vossas bênçãos. Que o Vosso poder destrua todas as barreiras que impedem meu progresso rumo a Tua verdade. E que Vossas virtudes penetrem e meu espírito dando-me paz, saúde e prosperidade. Abra Senhor os meus caminhos, que meus passos sejam dirigidos por Vós para que não tropece em minha caminhada. Assim seja! Salve Olorum!” "Olorum”, ou “Olodumaré”, ou Zambi, é o criador do Universo, é o próprio princípio criador em eterno movimento, fonte de tudo o que somos e de tudo o que nossos sentidos possam perceber. Se quisermos encontrar Olorum, temos que procurá-lo primeiramente em nós mesmos, Ele é o princípio que rege tudo e todos, é infinito em suas perfeições, é eterno, imutável, imaterial e único. É todo poderoso porque é único, e é sobre tudo, soberanamente justo e bom. Para acreditar em Deus, Olorum, basta o homem lançar os olhos sobre as obras de sua criação. Duvidar de sua existência seria negar que todo efeito tivesse uma causa, e admitir que o nada possa fazer alguma coisa. Deus, Olorum, não é uma força ordenada pelo homem, muito pelo contrário, por mais sábio que seja o homem, uma religião, ou a própria humanidade, jamais conseguirá penetrar em seus mistérios. Esse “saber”, seus mistérios ou qualquer que seja o nome que lhes dê: Jeová, Alá, Brahama, Zambi, pouco significa perante o criador, são apenas formas diferentes para expressar a mesma coisa. Quando adquirimos conhecimentos a respeito dos muitos meios que Olorum se utiliza para comunicar-se conosco, vamos em busca de Sabedoria, esta que nos revela seus mistérios ocultos e sagrados, e quando nos tornamos sábios, procuramos nos guiar pela Razão ou pelo Raciocínio, este que nos ensina a usar o que a Sabedoria nos revelou: seus mistérios divinos, sua força ativa e sua razão de ser. A escolha racional nos leva ao equilíbrio da alma, este equilíbrio nos diz o que é certo e o que é errado na vida, e é isso que faz com que aqueles que já adquiriram o seu equilíbrio e se tornaram conhecedores da Lei, se sacrifiquem em beneficio de seu semelhante, sem nada esperar em troca, e quando alguém se torna um “equilibrador” de seus semelhantes, baseado sempre na Caridade pura, que é a Lei maior ensinada pelo Mestre Jesus ou “Oxalá” , como nós o chamamos, é porque descobriu o verdadeiro sentido da vida, adquirindo uma fé indestrutível no criador, Olorum. Essa Fé nos faz perceber a grandeza da força de Olorum, nos faz também transbordar em Amor, e quando amamos a nós mesmos como obras de Olorum, conseguimos amar e respeitar a vida de nossos semelhantes e a natureza como a nossa própria vida, percebendo assim nas coisas mais simples a essência do criador, vendo que uma simples pedra não é menos importante que uma montanha, pois tudo é obra de Deus, Olorum. Poderíamos falar Muito mais a respeito de Olorum, mas ainda não estamos preparados para conhecermos todos os seus mistérios, por isso é que devemos buscar cada vez mais nos esclarecer e nos elevar moralmente para que no seu devido tempo, possamos ter o merecimento de obter todas as respostas a respeito de Olorum, Deus, o criador de tudo e de todos.

quarta-feira, 12 de março de 2014

EU !

 Eu nunca quero ter certeza de tudo na vida. Acho que amar é isso. 
Saber dar sem garantias. Sem exigir nada em troca. Arriscar, acreditando que vai dar certo. Sem olhar pra trás e se arrepender porque deu errado ou porque não era bem assim que você planejou. Acho que amar é a incondicionalidade.Não impor condições. Não ter prazo de validade. 
Não sei nada sobre amar, mas desconfio que não tem nada a ver com certezas. Você se torna eternamente responsável por aquilo que conquista.Se alguém ama uma flor a qual só existe um exemplar em milhões e milhões de flores, isso basta para que seja feliz quando a contempla. Ele pensa: "Minha flor está lá, em algum lugar..." É bem mais difícil julgar a si mesmo que julgar os outros. Se você consegue se julgar bem, é uma pessoa cheia de sabedoria.Se você me conquista, minha vida será toda cheia de sol. Irá conhecer um barulho de passos que será diferente dos outros. Os outros passos me fazem entrar debaixo da terra. O teu me chamará para fora da toca, como se fosse música. A gente só conhece bem as coisas que conquistou. Os homens não tem mais tempo de conhecer coisa alguma. Compram tudo prontinho nas lojas, mas como não existem lojas de amigos, os homens não tem mais amigos. Se você quer ter um amigo, conquista-me. Este é o meu segredo. É muito simples: Só se vê bem com o coração. O essencial é invisível para os olhos. Foi o tempo que perdeu com sua rosa que fez sua rosa tão importante. Desejo que você tenha: Paciência para as dificuldades. Tolerância para as diferenças. Benevolência para os equívocos. Misericórdias para os erros. Perdão para as ofensas. Equilíbrios para os desejos. Sensatez para as escolhas. Sensibilidades para os olhos. Delicadezas para as palavras. Coragem para as provações. Fé para as conquistas. E amor para todas as ocasiões...   Simples assim, quero apenas amar !
tchumidau thio ilo - beijo no seu coração

Que comece agora.
E que seja permanente essa vontade de ir além daquilo que me espera.
E que eu espero também. Uma vontade de ser.
Àquela, que nasceu comigo e que me arrasta até a borda
pra ver as flores que deixei de rastro pelo caminho.
Que me dê cadência das atitudes na hora de agir.
Que eu saiba puxar lá do fundo do baú, o jeito de sorrir pros nãos da vida.
Que as perdas sejam medidas em milímetros e que todo ganho não possa ser medido por fita métrica nem contado em reais.
Que minha bolsa esteja cheia de papéis coloridos
e desenhados à giz de cera pelo anjo que mora comigo.
Que as relações criadas sejam honestamente mantidas e seladas com abraços longos.
Que eu possa também abrir espaço pra cultivar a todo instante as sementes do bem e da felicidade de quem não importa quem seja ou do mal que tenha feito para mim.
Que a vida me ensine a amar cada vez mais, de um jeito mais leve.
Que o respeito comigo mesma seja sempre obedecido
com a paz de quem está se encontrando e se conhecendo com um coração maior.

Um encontro com a vontade de paz e o desejo de viver.'

Nunca Desista !

Filhos e Amigos seguidores do axé !
Por mais difícil que a tua caminhada seja...
Nunca desista !!
Não deixe que ninguém mude a essência do seu Espírito...
Caminhe sempre com a honestidade, sinceridade e transparência...
Receba o não de muitos como um desafio e faça deste uma meta...
Lute, persista, caminhe!
Muitos irão te desestimular e dizer-te que não vale a pena...
Cabe somente a você seguir em frente ou não!
Nesta caminhada muitos ficam para trás e outros vão até o fim lutando, mesmo que não consigam atingir o ápice de seus sonhos, projetos e objetivos...
Nunca se esqueça de que você não esta só e que existe uma Divindade, um Orisá, um Deus a te estimular a continuar!
Confie na sua capacidade e na força que você desconhece ter!
Nunca é tarde para se aprender, estudar, perdoar, voltar atrás, resgatar o que te incomoda, ser feliz, ser bom (boa) e viver intensamente, jamais se esquecendo que o outro mesmo que tenha falhas terríveis de comportamento é o seu companheiro de jornada seu Irmão.

A chance fora-nos dada para desfrutarmos desta Terra abençoada!

SEU ORIXÁ!!!

Eu estou ao seu lado e sou aquele que nunca desacredita dos seus sonhos.
Sou eu que as vezes altero seu itinerário, e até atraso seus horários para evitar acidentes ou encontros desagradáveis.
Sim, sou eu que falo ao seu ouvido aquelas “inspirações” que você acredita que acabou de ter como “grande idéia”.
Sou eu quem te causa aqueles arrepios quando você se aproxima de lugares ou situações que vão te fazer mal.
E sou eu quem chora por você quando você com a sua teimosia insiste em fazer tudo ao contrário só para desafiar o mundo.
Quantas noites passei na cabeceira de sua cama velando por sua saúde, cuidando de sua febre e renovando suas energias!
Quantos dias eu te segurei para que você não entrasse naquele ônibus, carro e até avião?
Quantas ruas escuras eu te guiei em segurança? Não sei, perdi a conta, e isso não importa.
O que realmente importa, e o que me deixa triste e preocupado, é quando você assume a postura de vítima do mundo
Quando você não acredita na sua capacidade de resolver os problemas, quando você aceita as situações como insolúveis ou quando você pára de “lutar” e simplesmente reclama de tudo e de todos.
Quando você desiste de ser feliz e culpa outra pessoa pela sua infelicidade ou quando você deixa de sorrir e assume que não há motivos para rir, enquando o mundo está repleto de coisas maravilhosas.
Quando se esquece até de mim, seu Orixá, aquele que Deus deu a honra de auxiliar nessa missão tão difícil que é viver e progredir.
Já que me deixaram falar diretamente com você, gostaria de te lembrar que estou ao seu lado sempre, mesmo quando você acredita estar totalmente só e abandonado, até nesse momento eu estou segurando a sua mão, eu estou consolando seu coração, eu estou te olhando, e por te amar demais, fico triste com a sua tristeza, mas como eu sei que você nasceu para brilhar, eu agradeço a Deus a oportunidade bendita de te conhecer e cuidar de

você! Sou eu, seu Orixá, que acredita em você!

Oração do Umbandista
Senhor, faça de mim um instrumento da Vossa comunicação.
Onde tantos mistificam que eu leve a palavra da verdade!
Onde tantos procuram serem servidos que eu leve a alegria de servir!
Onde tantos fecham os olhos para a prática do bem que eu abra o meu coração para acolher!
Onde tantos usam a Umbanda como comércio ilusões e mentiras que eu seja usado pela Umbanda para o amor!
Onde tantos espalham a ignorância e o preconceito que eu saiba agir pela luz do conhecimento e da razão!
Onde a vida perdeu o sentido que através da Umbanda eu leve o sentido de viver!
Onde tantos me pedem um “despacho” que eu saiba ensinar a benção do trabalho interno!
Onde haja doença que eu leve a vibração de saúde do Senhor Obaluaê e Oxóssi!
Onde haja desespero que eu leve a concórdia e a placidez das águas!
Onde houver desânimo que eu leve a determinação e a tenacidade do Senhor Ogum!
Onde houver injustiça que eu leve o discernimento e a justiça do Senhor Xangô!
Onde tantos me pedem um milagre que eu seja a humildade do Preto Velho!
Onde tantos estão sempre distantes que eu possa fazer a Umbanda sempre presente!
Onde tantos sofrem de solidão que faz morrer que eu seja a pureza da Ibejada, espalhando a alegria!
Onde tantos morrem na matéria que passa que o Senhor Omulu me abençoe com a vibração da terra, geradora permanente da vida!
Onde tantos olham para a terra que eu seja um espelho de Aruanda, a refletir sua luz na terra.

FOLHA SAGRADA !
Nome Yorubá- Àbámodá
Nome científico - Bryophillum calcinum/ Kalanchoe pinnata
Nome popular- Folha da Fortuna, folha grossa, Milagre de São Joaquim
Considerações: Usadas em Cerimônias em Ilè Ifé, Terra de Ifá, para Obatalá e Yemowo conhecidas nas terras de Orisas como Erun odundun, Kantí-Kantí, Kóropòn segundo Pierre Verger.
 Alguns de seus nomes tem significado importante, Àbámodá significa "o que vc deseja vc faz",mas caso necessária para outras atribuições como substituta do Odundun (Folha-da-Costa), deve ser chamada  erú odundun cujo nome significa "Escravo de Odundun", é uma folha muito positiva e considerada de muito prestígios pelos adeptos, em suas folhas nascem brotos nas bordas cujas este representam sinal de prosperidade, fato esse de ser importante na composição do Àgbo.
 No Brasil considerada do Orisa Sango por muitos Zeladores porém muitos a usam para os Orisas Funfun Como Osala e Ifá.
 Uso medicinal- Diurético e sedativa, combate nevralgias, encefalias, dores de dente afecções das vias respiratórias, externamente contra doenças de pele, feridas. furúnculos, dermatoses em geral .
A folha-da-fortuna (Kalanchoe pinnata) é uma planta medicinal também conhecida como flores-da-fortuna, folha-da-costa, erva-da-costa, folha-grossa, folha-da-vida, coirama, coirama-branca, coirama-brava, roda-da-fortuna, saião, saião-roxo, amor-verde, paratudo, planta-do-amor, sempre-viva, air plant e leaf of life (inglês), hoja del aire (espanhol), dentre outros inúmeros nomes populares. o gênero Kalanchoe inclui os sinônimos botânicos Kalanchoe brasiliensis, Bryophyllum calycinum, B. germinans, B. pinnatum, Cotyledon calycina, C. calyculata, C. pinnata, C. rhizophilla, Crassuvia floripendia, Crassula pinnata, Sedum madagascariense e Verea pinnata. Pertence a família Crassulaceae.
Usos tradicionais: abscessos, acne, adenoides, artrite, asma, azia, bronquite, calos, catapora, coceira, conjuntivite, contusões, coqueluche, cortes, cálculos renais, câncer (linfoma), cólera, dermatite, dermatose, desconforto abdominal, desnutrição, diabetes, diarreia, disenteria, distensões, distúrbios linfáticos, distúrbios menstruais, dor de cabeça, dor de estômago, dor de dente, dor de ouvido, dores, eczema, edema, entorses, enxaquecas, epilepsia, erisipela, escorbuto, febre, feridas, flatulência, furúnculos, gases, glaucoma, hematomas, inchaço, indigestão, infecções bacterianas, infecções oculares, infecções respiratórias, inflamações, insuficiência urinária, nefrite, nervosismo, náuseas, ossos quebrados, paralisia, pedras nos rins, picadas de insetos, prisão de ventre, problemas de pele, problemas intestinais, pé-de-atleta, queimaduras, resfriados, reumatismo, sarna, tosse, tuberculose, tumores, uretrite, verrugas, úlceras. (os usos tradicionais da folha-de-fortuna variam de acordo com o país onde é cultivada).
Benefícios da folha-da-fortuna
Os indígenas utilizam a folha-da-fortuna para realizar diversos tratamentos, tais como inflamações. A infusão das folhas era um popular tratamento para a febre. O suco da folha misturado com óleo de coco ou óleo de andiroba é considerado pelas tribos africanas como uma eficiente loção para aliviar enxaquecas e dores de cabeça. Ao longo do Rio Pastaza, no Equador, nativos usam uma infusão das folhas da folha-da-fortuna no tratamento de ossos quebrados e hematomas internos. No Peru, tribos indígenas misturaram
a folha com aguardente e utilizam a mistura para ajudar nas dores de cabeça. A raiz é também preparada como uma infusão e usada para a epilepsia. Outras tribos na Amazônia espremem o suco de folhas frescas e misturam com o leite da mãe para curar dores de ouvido.
O uso tradicional da folha-da-fortuna para doenças infecciosas (interna e externamente) é apoiado por pesquisas que indicam que as folhas da folha-da-fortuna possui atividade antibacteriana, antiviral e antifúngica. A folha e suco da folha demonstraram possuírem propriedades antibacteriana Staphylococcus aureus, Escherichia coli, Shigella, Bacillus e Pseudomonas, incluindo várias estirpes de bactérias resistentes a múltiplas drogas. Um extrato de água de folhas de folha-da-fortuna ajuda a prevenir e tratar a leishmaniose. O suco da folha tem atividade anti-histamínico e anti-alérgica.
A folha-da-fortuna é rica em alcaloides, triterpenos, glicosídeos, flavonoides, esteroides e lipídios. As folhas contêm um grupo de substâncias químicas chamadas bufadienolides, que são muito ativas e têm suscitado o interesse dos cientistas. Elas são muito semelhantes em estrutura e atividade com dois outros glicosidos cardíacos, digoxina e digitoxina (medicamentos utilizados para o tratamento de insuficiência cardíaca congestiva e condições relacionadas). Os bufadienolides da Kalanchoe pinnata têm demonstrado em pesquisas clínicas propriedades antibacteriana, câncer, antitumoral preventiva e ações de inseticida.
Na Amazônia, uma xícara de uma infusão de folhas-da-fortuna duas vezes ao dia é geralmente usada para infecções respiratórias, tosse e febre. A folha é bastante suculenta e a deve ser macerada para obter o suco, que é colocado diretamente em cortes, arranhões, queimaduras e outras condições de pele.


Bará é nome do Orixá Exu, uma divindade cultuada no Batuque, religião afro-brasileira do Rio Grande do Sul.
Por várias características pertencentes aos homens, Bará se apresenta como o Orixá mais humano de todos os Deuses africanos, sendo sempre o primeiro Orixá a ser servido em qualquer obrigação, nele encontraremos um Orixá prestativo e presente, segurando todas nossas futuras necessidades, caso contrário devemos nos preparar, sem exagero, para alguma coisa desagradável.
Como dono das chaves, dos portais, encruzilhadas, caminhos e comércio, deve sempre ter suas saudações, obrigações e cortes quando necessário, feitos em primeiro lugar caso contrário caminhos trancados, mas não devemos tachar o Orixá Exu de egoísta, para a segurança de nosso ritual é só serví-lo primeiro e assim nosso ritual estará bem encaminhado. É o Orixá responsável pela boa abertura dos trabalhos, esta para nossos negócios e vidas, destrancando caminhos e abrindo portas ou trancando e fechando, dependendo de nossos merecimentos e cumprimento de tarefas.
Saudação: Alúpo ou Lalúpo
Dia da Semana: Segunda-feira
Número: 07 e seus múltiplos
Cor: Vermelho

Guia: Corrente de aço (para alguns), vermelho escuro (Elegbara), vermelha (Lanâ, Lodê, Adague e Agelú)
Oferenda: Pipoca, Milho torrado, 07 batatas inglesas assadas no azeite de dendê , Cachaça , Cigarro e Charuto
Ferramentas: Corrente, chave, foice, moeda, búzios, entre outros
Ave: Galo Vermelho
Lugares na Natureza: Encruzilhadas.

terça-feira, 11 de março de 2014

segunda-feira, 10 de março de 2014

SOU FILHA ...

Vestir meu Branco é meu orgulho!
Viver a Umbanda é meu sentido de vida!
Ser, Estar, Crer e Fazer Umbanda é minha vida!
Eu sou filha da fé e das forças cristalinas ,eu sou filha de Oxalá !
Eu sou filha das matas e da caça , da força vegetal ,eu sou filha de Oxóssi !
Eu sou filha da lei e dos caminhos ,eu sou filha de Ogum !
Eu sou filha do guardião da cura eu sou filha de Obaluâe !
Eu sou filha das encruzilhadas , eu sou filha de Exú Marabô e pombo Gira Maria padilha rainha da figueira!
Eu sou filha do movimento e da renovação , eu sou filha de Oxumaré e EWÁ !
Eu sou filha da justiça e das pedreiras  eu sou filha de Xangô !
Eu sou filha das ervas , eu sou filha de Ossain !
Sou filha das águas,do Útero sagrado da grande mãe e  eu sou filha de Iemanjá !
Eu sou filha das aguas turvas e do saber infinito , eu sou filha de Nanã !
Eu sou filha da terra e da sabedoria  eu sou filha de Oba !
Eu sou filha dos ventos e dos raios  da guerreira invencivel,  eu sou filha de Iansã ! 
Eu sou filha do fogo divino , eu sou filha de Egunitá !  
Eu sou filha do Ouro sem preço,do amor mais puro e divino  das cachoeiras , eu sou filha de Oxum !
Eu sou filha da sabedoria e da paciência  eu sou filha dos Pretos-Velhos !
Eu sou filha da pureza ,do amor mais puro e doce (Gotinha D'Ouro) eu sou filha de Cosme e Damião !
Eu sou filha do balanço do mar  (Sr. Martim Pescador) eu sou filha dos Marinheiros !
Eu sou filha das boiadas do sertão ,(Jõao Boiadeiro) eu sou filha d

e Boiadeiros !
Eu sou filha da alegria ,da palavra justa sem papas (Maria das 7 saias ) eu sou filha dos Baianos !
Eu sou filha de indio ,da cabocla mais amada e dócil (JUREMA) eu sou filha de caboclo !
Eu sou filha do povo do oriente ,(LUANA) eu sou filha dos ciganos e de SARAH
Eu sou filha da malandragem ,do Catimbó de Jurema ( Dn.Maria do CÁIS) de uma infinidade de mistérios  e segredos intocáveis aos Homens  pois eu sou filha de Umbanda !
AUM significa "A DIVINDADE SUPREMA"
BAN significa "CONJUNTO OU SISTEMA"
DAN significa "REGRA OU LEI"
A UNIÃO destes princípios radicais, ou AUMBANDAN, significa "O CONJUNTO DAS LEIS DIVINAS"
Conceitos de Umbanda: A Umbanda é uma religião natural  que segue minuciosos ensinamentos de várias vertentes  da humanidade.
 Ela traz lições de amor e fraternidade sendo cósmica em seus conceitos e transcendental em seus fundamentos.
A essência, os conceitos básicos da Lei de Umbanda fundamentam-se no seguinte:
Existência de um Deus único , Crença nas entidades espirituais em evolução
Crença em orixás e santos chefiando falanges que formam a hierarquia espiritual
Crença em guias mensageiros,Na existência da alma ;Na prática da mediunidade sob forma de desenvolvimento ,espiritual do médiun ;Essas são as principais características fundamentais das Leis de Umbanda, uma religião que prega a Paz, a União e a Caridade.
YALORIXÁ KATIA D'OPARÁ


PRECE de GRATIDÃO

Defesa de Alabê

DVD COMPLETO_ALABÊ_DE_JERUSALÉM

Alabê de Jerusalém - Os Intolerantes - Altay Veloso

MULHERES P/ ZÉ PILINTRA

Parabéns a todas nós Mulheres Axé Hoje e sempre !
ORAÇÃO AS MULHERES/POR ZÉ PILINTRA
Criaturas fascinantes, as mulheres... Delicadas e fortes, ao mesmo tempo.
Têm a delicadeza do amor na alma e, ao mesmo tempo, a força de uma vontade determinada nas ações.
São corações da mais pura Eternidade, transitoriamente vestidos de carne.
Não há quem não se renda aos seus encantos.
Não somente aos da beleza física, mas principalmente ao encantamento do seu poder de tudo transformar.
Toda mulher é uma usina de força que transforma para melhor aquilo que toca.
No lar, a mulher é a companheira incansável e amiga, a mãe ou a irmã que nos conforta e orienta; e sempre a guerreira que nos ajuda a enfrentar os desafios da vida.
No trabalho, tem as mãos dedicadas a construir, para o bem-estar de todos.
Nas artes, é poeta de grande alma, é a cantora dos sons e tons mais sublimes.
E em tudo ela desenha e espalha seus valores elevados, dando mais cor e brilho às nossas vidas...
Quando eu olho para uma mulher, ali enxergo a Mão Divina a amparar a Criação.
O toque suave, o amor que se transmite a cada gesto, a pureza do afago que conforta e que nos doa a energia curadora dos sentimentos mais nobres.
A presença da mulher nos envolve numa onda de luz que não se encontra em parte alguma...
Ela nos convida a refletir mais um pouco a respeito da grandeza da Vida, e nos transporta para um mundo de sonhos e esperanças...
A dura racionalidade do homem nada seria capaz de realizar, sem o auxílio da amorosidade natural da mulher.
As mulheres estão no mundo para nos ensinar a viver com humanidade, no sentido mais elevado da palavra: elas nos ensinam a abrir mão das vaidades passageiras para alcançarmos a Eternidade do Amor Divino, a todo o instante.
Não sei de que segredos são feitas as mulheres...
Pois elas são como a brisa que sussurra paz e serenidade; como a chuva que traz o frescor e o conforto de um banho de limpeza; como o sol que brilha e faz brilhar tudo o que toca; como a noite que nos traz o descanso e a reflexão mais paciente; como o oceano profundo a murmurar encantamento e magia.
São flores perfumadas, incensando o mundo com seus valores e talentos amorosos...
Todas são belas, cada uma a seu modo.
Todas são incomparáveis.
Todas são Divinas porque aprenderam a amar em silêncio, sem perguntas, e a nos emprestar suas forças― fazendo crer, humildemente, que tal força é nossa, que nós é que somos fortes...
São ventres sagrados do mais puro amor, carregando a Luz da V

ida.
Não precisam gerar filhos da carne para essa doação de luz, porque carregam a luminosidade do amor dentro de si e geram luz por onde passam.
E assim elas nos inspiram e contagiam, tornando-nos melhores...
Alguém disse que “atrás de um grande homem existe uma grande mulher”.
Não penso assim! Em verdade, percebo que à frente de todo homem, com certeza, caminha uma grande mulher!
Mas é que as mulheres não costumam exibir seus talentos, elas se cobrem com o manto da invisibilidade, pela nobreza que lhes vai à alma, pensam no todo e não reclamam prêmio algum por tudo o que fazem em nosso benefício...
Porém, é sempre uma mulher que nos dá forças, nos momentos decisivos: iluminando o caminho, abrindo espaços e ainda fazendo a retaguarda, pela potência do amor que toda mulher traz em si mesma; e nos orientando com sabedoria, pela capacidade que tem toda mulher de enxergar possibilidades de vitória diante de quaisquer obstáculos.
Pois onde a força bruta nada conseguiu, o amor feminino acalma e pacifica, derrubando as barreiras do ódio, libertando e transformando os mais duros corações...
Por isso, a todas as mulheres eu agradeço e peço a bênção. Agradeço pelo exemplo e peço a bênção dos seus corações magnânimos.
Peço que orem por todos nós, ó mãezinhas, irmãs, companheiras e amigas.
E que olhem pelas crianças que andam nas ruas, pelos órfãos e os aflitos.
Não desistam de nos ensinar a ciência de amar só por amar, sem esperar troca.
Não desistam de cuidar dos que ainda vivem atordoados pelas ilusões do mundo transitório.
Quando eu as vejo nas portas dos presídios, a soluçar pelos companheiros, filhos ou irmãos encarcerados e desprezados pelo mundo, dentro de mim grita a voz da certeza num mundo melhor― que há de brotar desse amor incomensurável.
Quem poderá suplantar esse amor?
Quem poderá igualar tal exemplo de bondade e compaixão?
Benditas sejam, pois, todas as mulheres, em seus mistérios e encantos!...
E que o Divino Pai-Mãe da Criação as cubra com Seu Manto de Luz e Caridade ― preservando a inigualável força amorosa que carregam ―, pois somente delas, deste amor que as move, é que poderá vir mais paz ao mundo...
HOJE 08/03/2014 Dia Internacional das MULHERES não poderia deixar de Homenagear aquelas que me acompanham e me fortalecem em todos os momentos e situações físicas e espirituais !
Dentro da Umbanda, o nome Pomba Gira pode ser traduzido como
: mensageira dos caminhos à Esquerda. “Pomba” é um pássaro que já foi usado como correio (pombos-correios); e “gira” expressa a ideia de movimento, caminhada, deslocamento etc. Como essas Entidades atuam na Esquerda, vem o significado de mensageira dos caminhos à Esquerda.
Acontece que, justamente num período que coincide com os movimentos pela libertação feminina, as Pomba giras vieram com mais força na Umbanda, trazendo o arquétipo da mulher forte, destemida, segura de si, sensual (mas NÃO vulgar!), mostrando a força do poder feminino. Ao mesmo tempo, mostravam-se boas ouvintes e conselheiras. Envolventes, conseguiam fazer com que as pessoas lhes contassem seus problemas mais particulares e suas inseguranças, para então auxiliá-las.
Com isso, as Pomba giras trouxeram um novo padrão de valor feminino para a sociedade, ajudando muitas mulheres a conquistarem autoconfiança e a recuperarem sua autoestima; e, indiretamente, auxiliavam a promover uma transformação do olhar masculino e de toda a sociedade para com as mulheres.
Mais uma vez, nos deparamos com a Espiritualidade Superior buscando formas de nos ajudar a valorizar a figura da mulher e a quebrar mais um preconceito, levando a sociedade a avançar como um todo no caminho da fraternidade, da igualdade e do respeito ao outro.
O Mistério, o Orixá, o Trono e a Entidade Pombagira na Umbanda
Na Criação, encontramos o Princípio Masculino, o Poder e a Força Masculinos do Criador manifestados por meio dos Orixás Masculinos. É a Manifestação do aspecto “Pai” do Criador.
Já o Princípio, o Poder e a Força Femininos do Criador são manifestados pelos Orixás Femininos (Oyá-Tempo, Oxum, Obá, Ewa,Egunitá, Iansã, Nanã, Iemanjá). Manifestação do aspecto “Mãe” do Criador. E este mesmo Poder Feminino está presente em Pombagira.
Ou seja, na Umbanda, Pomba gira é também uma Manifestação do Sagrado Feminino; portanto, é uma Entidade que deve ser tratada com o mesmo respeito que dedicamos às demais.
Na Umbanda, quando POMBA GIRA se manifesta, estamos diante DO SAGRADO FEMININO.
Por detrás daquele Espírito que vem trabalhar, há um Orixá Sustentador, há um Mistério da Criação Divina. Há também outros Pais e Mães Orixás Irradiadores, a amparar e indicar o campo específico de trabalho de cada Pombagira.
Enfim, na atuação de Pombagira há todo um Caminho Sagrado nos envolvendo, ao qual devemos amar, honrar e respeitar, dentro e fora da religião.
LAROYÊ (Maria Padilha e Maria Mulambo), POMBAGIRA Rainha da Figueira!MODJUBÁ!SALVE TODAS AS SENHORAS POMBO GIRAS!!!!!!!
Meu Sincero Motumbá Axé a todas ... Yalorixá Katia


Malandros do Axé !

Boa Noite !
O que é ser Malandro? Por Zé Pelintra e DNA. Maria do Cais....
É majestade!…
Questionamento complexo, mas tentarei esclarecer a nossa essência e entenderá que ser Malandro é muito fácil.
Ser Malandro ou viver a Malandragem nada mais é do que: Respeitar a sua Vida e a dos outros.
Gingar conforme a música; Ter a mesma flexibilidade de um bambu em dias de vendavais, onde enverga, mas não quebra; Respeitar seus limites, onde cada passo dado deve ser bem analisado.
Ser o responsável pelos seus atos; Ter tudo e não ser dono de nada.
Valorizar tudo o que conquistar e ainda mais o que ganhar.
Saber dizer o SIM, NÃO, TALVEZ e principalmente QUEM SABE?
Não achar que sabe tudo, mas conhecer aquele que SABE.
Reconhecer seus verdadeiros amigos e principalmente os seus inimigos.
Enxergar um futuro promissor reconhecendo os fracassos do passado.
Saber RIR de verdade, com gosto e com vontade.
Aproveitar cada instante que a vida lhe dá.
Ter honestidade no olhar, sinceridade em suas palavras e amar com o coração.
Resumindo majestade ser Malandro (a)nada mais é do que saber VIVER.
VIVER E NÃO TER A VERGONHA DE SER FELIZ!


sexta-feira, 19 de julho de 2013

sábado, 18 de maio de 2013

sábado, 2 de março de 2013

Me desvende...
Tente!
Sou misteriosa e surpreendente.
Como a lua
Às vezes sou minha
Em outras sou tua.
O que vês é superficial
É um nada
Perto da essêscia profunda da minha alma.
Me vê de relance
Podes achar que estou ao teu alcance.
Que sou mais uma para desvendar
Para seduzir e depois cansar...
Pois não sou assim como me pintas
Sou comum, sou normal.
Também sou Deusa e fatal
Mas quando quero
Não todo momento.
E pra quem eu quero.
Às vezes fico por baixo
Mas adoro ficar por cima.
Sou fêmea, sou igual.
Também escolho
Sei do bem
Sei do mal.
Sou meiga
Sou mortal.
A Grande Mãe em mim habita
E a vida cresce ao meu redor
As flores se abrem, os frutos amadurecem
Eu sou o centro do universo
Eu sou o poder que jamais enfraquece.
Eu sou a feiticeira antiga perseguida
A mulher das ervas, da lua, da dança
Eu sou a mulher temida na rua
A anciã, a jovem, a eterna criança.

Renasci de minhas cinzas
O corpo é frágil, a alma não.
Sou mulher guerreira, mulher de escolhas
O destino está na palma da minha mão.

Desertos solitários e quentes, noites escuras, vendavais...
Não perco minhas diretrizes
Ou viemos da guerra morta debaixo de nossos punhais
Ou mais fortes em cima de nossas cicatrizes.

A Grande Mãe em mim habita
E todo amor hei de passar.
Não temerei, nem duvidarei
Hei de plantar e colher e amar.
E assim viverei meus dias
Sempre a vida celebrar.

quarta-feira, 10 de outubro de 2012



Não mexe comigo que eu não ando só
Eu não ando só, que eu não ando só
Não mexe não
Eu tenho zumbi, besouro o chefe dos tupis
Sou tupinambá, tenho erês, caboclo boiadeiro

Mãos de cura, morubichabas, cocares, arco-íris
Zarabatanas, curarês, flechas e altares.
A velocidade da luz no escuro da mata escura
O breu o silêncio a espera. eu tenho jesus,
Maria e josé, todos os pajés em minha companhia
O menino deus brinca e dorme nos meus sonhos
O poeta me contou
Não mexe comigo que eu não ando só
Eu não ando só, que eu não ando só
Não mexe não
Não misturo, não me dobro a rainha do mar
Anda de mãos dadas comigo, me ensina o baile
Das ondas e canta, canta, canta pra mim, é do
Ouro de oxum que é feita a armadura guarda o
Meu corpo, garante meu sangue, minha garganta
O veneno do mal não acha passagem e em meu
Coração maria ascende sua luz, e me aponta o
Caminho.
Me sumo no vento, cavalgo no raio de iansã,
Giro o mundo, viro, reviro tô no reconcavo
Tô em face, vôo entre as estrelas, brinco de
Ser uma traço o cruzeiro do sul, com a tocha
Da fogueira de joão menino, rezo com as três
Marias, vou além me recolho no esplendor das
Nebulosas descanso nos vales, montanhas, durmo
Na forja de Ogum, mergulho no calor da lava
Dos vulcões, corpo vivo de xangô
Não ando no breu nem ando na treva
Não ando no breu nem ando na treva
É por onde eu vou que o santo me leva
É por onde eu vou que o santo me leva
Medo não me alcança, no deserto me acho, faço
Cobra morder o rabo, escorpião vira pirilampo
Meus pés recebem bálsamos, unguento suave das
Mãos de maria, irmã de marta e lázaro, no
Oásis de bethânia.
Pensou que eu ando só, atente ao tempo num
Começa nem termina, é nunca é sempre, é tempo
De reparar na balança de nobre cobre que o rei
Equilibra, fulmina o injusto, deixa nua a justiça
Eu não provo do teu féu, eu não piso no teu chão
E pra onde você for não leva o meu nome não
E pra onde você for não leva o meu nome não
Onde vai valente? você secô seus olhos insones
Secaram, não vêêm brotar a relva que cresce livre
E verde, longe da tua cegueira. seus ouvidos se
Fecharam à qualquer música, qualquer som, nem o
Bem nem o mal, pensam em ti, ninguém te escolhe
Você pisa na terra mas não sente apenas pisa,
Apenas vaga sobre o planeta, já nem ouve as
Teclas do teu piano, você está tão mirrado que
Nem o diabo te ambiciona, não tem alma você é
O oco, do oco, do oco, do sem fim do mundo.
O que é teu já tá guardado
Não sou eu que vou lhe dar,
Não sou eu que vou lhe dar,
Não sou eu que vou lhe dar
Eu posso engolir você só pra cuspir depois,
Minha forma é matéria que você não alcança
Desde o leite do peito de minha mãe, até o sem
Fim dos versos, versos, versos, que brota do
Poeta em toda poesia sob a luz da lua que deita
Na palma da inspiração de caymmi, se choro, quando
Choro e minha lágrima cai é pra regar o capim que
Alimenta a vida, chorando eu refaço as nascentes
Que você secou.
Se desejo o meu desejo faz subir marés de sal e
Sortilégio, vivo de cara pra o vento na chuva e
Quero me molhar. o terço de fátima e o cordão de
Gandhi, cruzam o meu peito.
Sou como a haste fina que qualquer brisa verga
Mas, nenhuma espada corta
Não mexe comigo que eu não ando só
Eu não ando só, que eu não ando só
Não mexe comigo



Oásis de Bethânia

 Sou Espirita.....
E o que é ser Espírita?
É não ter vergonha de dizer.. “Eu sou espírita”
É não ter vergonha de ser reconhecido como Espírita
É se doar, acima de tudo, a uma prática espiritual
É reconhecer que uma Casa Espírita é um local 

onde impera a espiritualidade, o amor e a fraternidade.
É saber respeitar para ser respeitado; saber amar para ser amado; saber ouvir para ser ouvido e saber dar de si, por pouco que seja, para receber o mínimo de Deus em si mesmo
É saber que o espiritismo representa a Lei da Ação e Reação, que não há efeito sem causa
É reconhecer que aos encarnados foi dada a oportunidade de refazimento do passado através da reencarnação e que sòmente pelo estudo e da prática das lições do Mestre se realiza a evolução e o progresso espiritual
É acreditar que o nosso mundo é de espiações
É ter a certeza de que na Casa Espírita se encontra a ajuda aos que desejam encontrar o caminho do arrependimento e do perdão
É estar conscientes da condição de ternos aprendizes
É saber que para o mundo espiritual só levamos o que conquistamos como mérito de obras e ações.

quinta-feira, 4 de outubro de 2012


Minha Mãe OyáTopé !!!
Ó gloriosa Mãe guerreira, dona das tempestades,
Protegei-me eu e minha família contra os maus espíritos,
Para que eles não tenham forças de atrapalhar minha caminhada,
E que não se apossem da minha luz.
Ajudai-me p...

ara que as pessoas más intencionadas
Não destruam minha paz de espírito.
Mãe Iansã, cubra-me com seu manto sagrado,
E leve com a força dos seus ventos tudo que não presta para bem longe.
Ajudai-me na união da minha família, para que a inveja
Não destrua o amor que há em nossos corações.
Mãe Iansã, em vós eu creio , espero e confio!
Que Assim seja e Assim será !

Hoje vamos tratar de umas das mais encantadoras qualidades e Oyá, Topé.


O culto a Topé é yorubá, sendo ela a própria combustam, ou seja, o encontro do atrito com o vento, que dá origem ao fogo, Topé é aquela que caminha com Esú, Xangô e Ogum Xoroke Suas cores são, marrom e vermelho, carrega adaga de cobre enfeitada de pedras vermelhas.

Oyá Topé e Inà
Por onde Esú Inà passava, deixava um rastro de destruição, pois tudo pegava fogo, as pessoas tinham muito medo dele, e por isso ele exercia certo poder, contudo Iná queria dividir uma mesa, falar com as pessoas, sem que tivesse que atear fogo nas coisas, sendo que Inà nasceu do encontro do trovão com a terra, ele foi pedir conselho a Xangô, sobre o que fazer, então foi aconselhado a procurar ifá, que disse:
- Inà, enquanto houver ar, existirá fogo, vá à busca de quem controla o vento, ao norte existe uma jovem feiticeira que tem o poder de mudar as correntes de ar, invocar os tufões e controla o fogo, o nome dela é Topé.
- Mas como vou encontrá-la? Disse Iná
- Após o grande lago, existe uma montanha de dois picos, sua até o momento onde elas se dividem lá onde o vento faz curva e o eco te engana. Só lembre-se de levar um pote com dendê para presentea-la.
Assim Esú foi à busca da tal moça de poderes miraculosos, andou, andou até que encontrou a tal montanha, como a terra era seca, seu fogo nada queimava apenas os bichos que dele fugia. Chegando onde Ifá disse, ele gritou por Topé e seu eco por nove vezes se repetiu. Então surgiu ela, envolta de pele de búfalo e tecidos vermelhos, da cor do fogo. Inà tratou logo de se apresentar e pedir ajuda, ela então olhou bem para ele, e disse que o ajudaria, mas em troca ele teria que dá a ela o poder sobre a chama e assim fizeram um acordo.
Topé demorou meses para confeccionar algo que ela mantinha em segredo, até que um belo dia, ela acordou Inà com uma pele aos braços, enfeitada de búzios, negra, e jogou em cima dele, no mesmo momento seu fogo se apagou, e ela repetindo o que Ifá disse, explicou que se abafasse seu corpo ele pararia de emanar chama, feliz por poder controlar seu poder, ele cortou um pedaço da própria pele e jogou no pote que havia trazido com dendê, e no mesmo momento a chama e o vento desenhou um tufão de fogo.
Yalorixá Katia !!! 
 

domingo, 19 de agosto de 2012


Lançamento Limitado da Linha de Perfumes Elegance  GOLD'S QUEEN M.P
 Viaje no envolvente e  misterioso encanto de uma Fêmea irresistivelmente atraente, que envolve em sua fragrância a sensibilidade de ser única e sedutora.
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quinta-feira, 26 de julho de 2012

Gravação do DVD Roda de bara doté luiz d'lansâ e Babaelesu pai marcos de...

Salve Senhora Sant'Ana ,Nanã Buruque

26/07/2012 Dia de Nanã !!!! Saluba 

A mais velha divindade do panteão, associada às águas paradas, à lama dos pântanos, ao lodo do fundo dos rios e dos mares. O único Orixá que não reconheceu a soberania de Ogum por ser o dono dos metais. É tanto reverenciada como sendo a divindade da vida, como da morte. Seu símbolo é o Íbíri - um feixe de ramos de folha de palmeira  com a ponta curvada e enfeitado com búzios.
Nana é a chuva e a garoa. O banho de chuva é uma lavagem do corpo no seu elemento, uma limpeza de grande força, uma homenagem a este grande orixá.
Nanã Buruquê representa a junção daquilo que foi criado por Deus. Ela é o ponto de contato da terra com as águas, a separação entre o que já existia, a água da terra por mando de Deus, sendo portanto também sua criação simultânea a da criação do mundo.
  1. Com a junção da água e a terra surgiu o Barro.
  2. O Barro com o Sopro Divino representa Movimento.
  3. O Movimento adquire Estrutura.
  4. Movimento e Estrutura surgiu a criação, O Homem.
Portanto, para alguns, Nanã é a Divindade Suprema que junto com Zambi fez parte da criação, sendo ela responsável pelo elemento Barro, que deu forma ao primeiro homem e de todos os seres viventes da terra, e da continuação da existência humana e também da morte, passando por uma transmutação para que se transforme continuamente e nada se perca.
Esta é uma figura muito controvertida do panteão africano. Ora perigosa e vingativa, ora praticamente desprovida de seus maiores poderes, relegada a um segundo plano amargo e sofrido, principalmente ressentido.
Orixá que também rege a Justiça, Nanã não tolera traição, indiscrição, nem roubo. Por ser Orixá muito discreto e gostar de se esconder, suas filhas podem ter um caráter completamente diferente do dela. Por exemplo, ninguém desconfiará que uma dengosa e vaidosa aparente filha de Oxum seria uma filha de Nanã "escondida".
Nanã faz o caminho inverso da mãe da água doce. É ela quem reconduz ao terreno do astral, as almas dos que Oxum colocou no mundo real. É a deusa do reino da morte, sua guardiã, quem possibilita o acesso a esse território do desconhecido.
A senhora do reino da morte é, como elemento, a terra fofa, que recebe os cadáveres, os acalenta e esquenta, numa repetição do ventre, da vida intra-uterina. É, por isso, cercada de muitos mistérios no culto e tratada pelos praticantes da Umbanda e do Candomblé, com menos familiaridade que os Orixás mais extrovertidos como Ogum e Xangô, por exemplo.
Muitos são portanto os mistérios que Nanã esconde, pois nela entram os mortos e através dela são modificados para poderem nascer novamente. Só através da morte é que poderá acontecer para cada um a nova encarnação, para novo nascimento, a vivência de um novo destino – e a responsável por esse período é justamente Nanã. Ela é considerada pelas comunidades da Umbanda e do Candomblé, como uma figura austera, justiceira e absolutamente incapaz de uma brincadeira ou então de alguma forma de explosão emocional. Por isso está sempre presente como testemunha fidedigna das lendas. Jurar por Nanã, por parte de alguém do culto, implica um compromisso muito sério e inquebrantável, pois o Orixá exige de seus filhos-de-santo e de quem a invoca em geral sempre a mesma relação austera que mantém com o mundo.
Nanã forma par com Obaluaiê. E enquanto ela atua na decantação emocional e no adormecimento do espírito que irá encarnar, ele atua na passagem do plano espiritual para o material (encarnação), o envolve em uma irradiação especial, que reduz o corpo energético ao tamanho do feto já formado dentro do útero materno onde está sendo gerado, ao qual já está ligado desde que ocorreu a fecundação.
Este mistério divino que reduz o espírito, é regido por nosso amado pai Obaluaiê, que é o "Senhor das Passagens" de um plano para outro.
Já nossa amada mãe Nanã, envolve o espírito que irá reencarnar em uma irradiação única, que dilui todos os acúmulos energéticos, assim como adormece sua memória, preparando-o para uma nova vida na carne, onde não se lembrará de nada do que já vivenciou. É por isso que Nanã é associada à senilidade, à velhice, que é quando a pessoa começa a se esquecer de muitas coisas que vivenciou na sua vida carnal.
Portanto, um dos campos de atuação de Nanã é a "memória" dos seres. E, se Oxóssi aguça o raciocínio, ela adormece os conhecimentos do espírito para que eles não interfiram com o destino traçado para toda uma encarnação.
Em outra linha da vida, ela é encontrada na menopausa. No inicio desta linha está Oxum estimulando a sexualidade feminina; no meio está Yemanjá, estimulando a maternidade; e no fim está Nanã, paralisando tanto a sexualidade quanto a geração de filhos.
Esta grande Orixá, mãe e avó, é protetora dos homens e criaturas idosas, padroeira da família, tem o domínio sobre as enchentes, as chuvas, bem como o lodo produzido por essas águas.
Quando dança no Candomblé, ela faz com os braços como se estivesse embalando uma criança. Sua festa é realizada próximo do dia de Santana, e a cerimônia se chama Dança dos Pratos.

quarta-feira, 18 de abril de 2012

segunda-feira, 16 de abril de 2012

OLÓDÙMARÈ !!!!!


Quem é Olódùmarè e seu significado!!!!!
Olódùmarè é nosso máximo na representação espiritual do universo (Òrun) espaços abertos)arquiteto universal de nossa existência material e espiritual nos mundos paralelos de Òrun Àiyé e de Ara Òrun e no àiyé como matéria em Ara Òrun como espírito.
O vocábulo de Olódùmarè está composto da seguinte forma. a)Olo: Significa expansão, longevidade e poder;b)Dun: Significa tempo e longevidade;c)Má: Significa criação dos quatro pontos cardeais do universo representados pelos quatro primeiros Odùs, os quais representam as quatro matérias, os elementos que formaram o mundo são: Ejioníle como gases ou reunião dos gases representando o sol nascente. Ejilá ou Ìwòri como segundo elemento criado, representando o fogo, o poente. Como o terceiro elemento criado, Ejioko, representando a massa, o norte. E Òdí Méjì, o quarto elemento criado representando o sul que seria a água, este foi o princípio da sílaba Ma, que foi a primeira criação de Olódùmarè, agora teremos o último vocábulo.d) Re: significa estabilidade da força de realização, manter a estabilidade do que nasce, cresce, reproduz-se e morre este vocábulo é o significado de Deus dentro de nossa religião Yorubá como força física de realização.- Olórun como essência espiritual ou como força espiritual.a)Olo: a grande extensão do começo ao infinito dos espaços abertos aos quatro cantos do universo como força realizadora espiritual.b)Run: Significa mistério incalculável da espiritualidade espalhada sobre toda sua criação oculta e incontrolável.- Ajalorun como prospecção e primeira criação de vigilância e administração de sua força realizadora:a)Aja: Significa guerreiro dos espaços abertos, que administra a justiça.
Lorun: Guerreiro dos espaços abertos, grande guerreiro do Òrun.
Personal Mystic
Cursos e atendimentos personalizados
Tarôt, Baralho Cigano, Búzios, Odús, e Numerologia
Tel: (11) 20873426- 96237491
Email: yalorixakatia@hotmail.com

quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011

02/02/2011 Salve Mamãe Iemanjá !!!!


Iemanjá minha Mãe é Yínaé Malelé Marabô, aquela que seus filhos sempre
serão Peixes,mora nas aguas mais profundas.
É a Sereia Janaina ligada a reprodução e a Fertilidade,ligada a oxalá e a Exú.

ORAÇÃO PARA IEMANJÁ

Vós que governais as águas,
derramai por sobre a humanidade a vossa proteção,
fazendo assim Divina Mãe,
uma descarrego de toda a negatividade em seus corpos,
limpando suas almas e incutindo em seus corações o respeito
e a veneração devida a essa força da natureza que simbolizais.

Fluidificai nossos espíritos
e libertai nossa matéria de todas as impurezas que hajam adquirido.
Permiti que vossas falanges nos protejam e amparem,
assim o fazendo com toda a humanidade.
Salve Iemanjá, Rainha dos mares.


segunda-feira, 31 de janeiro de 2011

A Importancia das Saúdações dos Orixás!!!!

As saudações são muito importantes, pois é através delas que nós invocamos os orixás.
Assim, vamos traduzir para vocês "As saudações dos Orixás e seus significados": Exu Kóbà Láryè aquele que é muito falante Ogun Pàtakorí exterminador ou cortador de ori ou cabeça Oxossy Ará Unse Kòke Ode guardador do corpo e caçador Xangô Kawó-Kábièsilé venham ver o Rei descer sobre a terra Oxum Orà Yè Yé Ofyderímàn salve mãezinha doce, muito doce Yansã ou Oyá Èpàrèi venha, meu servo Omolu e Obaluayê Atótóo silêncio Yemanjá Èru Ìyá senhora do cavalo marinho Oxumaré Arrum Bobo(termo Jeje) senhor de águas supremas Nanã Sálùbá pantaneira (em alusão aos pântanos de Nanã) Oxalá Esè Epa Bàbá você faz, obrigado Pai AXÉ A palavra Axé é de origem yorubá e é muito usada nas casas de Candomblé. Axé significa "força, poder" mas também é empregada para sacramentar certas frases ditas entre o povo de santo, como por exemplo: Eu digo: - "Eu estou muito bem." Outro responde: -"Axé!" Esse "axé" aí dito equivaleria ao "Amém" do Catolicismo ("que Deus permita"). Mas, o Axé ainda pode significar a própria casa de Candomblé em toda a sua plenitude. Daí, uma Yalorixá também ser chamada de Yalaxé(Iyálàse), ou seja, "Mãe do Axé" ou a pessoa responsável pelo zelo do Axé ou força da casa de Orixá. Axé também pode significar "Vida". E tudo que tem vida tem origem. Chamar a vida é chamar o Axé e as origens. Os Orixás são Axé, os Orixás são Vida. Agora, o que seria Contra-Axé? O contra-axé são todas as estruturas de opressão e morte que destroem a vida das comunidades. O contra-axé ainda pode ser todas a quizilás e ewós dentro de uma casa de orixá e também certos tabus que cercam o omo-orixá. Na tradição dos orixás, axé também pode significar a "força das águas, do fogo, da terra, das árvores, das pedras" enfim de tudo que tem vida. Pois, o Candomblé é um culto de celebração à vida e a toda a força que dela advém, ou seja, o próprio culto, é o próprio Axé.